الكوفيين ، وكان عالما بالشروط ، يروى عن أبي عوانة وأهل البصرة ، روى عنه أهل بلده ، كان يخطئ كثيرا على قلة روايته . لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد لم يحدث بشئ كثير وإنما ذكرته ليعرفه عوام أصحابنا . أخبرنا عبد الله بن قحطبة قال : حدثنا هلال بن يحيى الرأي قال : حدثنا أبو عوانة عن قتادة عن أنس قال : " كانت قبضة سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم فضة وكان لعله له قبالان " . هشام بن زياد أبو المقدام ( 1 ) : مولى آل عثمان بن عفان ، وهو هشام بن أبي هشام ، يروى عن محمد بن كعب القرظي وهشام بن عروة ، وقد روى عن أبيه وأمه . روى عنه أهل العراق ، كان ممن يروى الموضوعات عن الثقات والمقلوبات عن الاثبات حتى يسبق إلى قلب المستمع أنه كان المتعمد لها ، لا يجوز الاحتجاج به . وهو الذي روى عن أبيه عن فاطمة بنت الحسين عن أبيها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من أصابته مصيبة فقال : إنا لله وإنا إليه راجعون أخر الله له من الاجر مثل ما كان له يوم أصابته " أخبرناه الفضل بن الحباب قال : حدثنا عبد الرحمن بن سلام الجمحي قال : حدثنا هشام بن زياد أبو المقدام عن أبيه . وروى عن محمد بن كعب القرظي قال : حدثنا ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من نظر في كتاب أخيه بغير إذنه فكأنما نظر في النار " أخبرناه ابن منيع

--> ( 1 ) هشام بن زياد : قال البخاري : ضعيف وضعفه أحمد أيضا . وقال النسائي : متروك . وقال أبو داود : كان غير ثقة . وقال البخاري أيضا : يتكلمون فيه . الميزان 298 / 4 التاريخ الكبير 199 / 8 .